ধর্মের প্রকৃতি কি ব্যাখ্যা কর

ধর্ম বা Religion শব্দটি পৃথিবীর সবচেয়ে পরিচিত ও চর্চিত শব্দগুলোর মধ্যে একটি। ধর্ম নিয়ে আলোচনা বা ভাবনা শুরুর প্রথমেই মননে একটি প্রশ্নের উদয় হয়– ধর্ম কী? ধর্মের সংজ্ঞা প্রদানের ক্ষেত্রে ধর্ম প্রবর্তক এবং সমাজতাত্ত্বিকগণের কিছুটা পার্থক্য লক্ষ করা যায়। ধর্ম প্রবর্তকেরা ধর্মকে উপস্থাপন করেছেন একটি মহাপবিত্র ও পরম মতবাদ বা জীবনাদর্শ হিসেবে। আর সমাজতাত্ত্বিকেরা ধর্মের সংজ্ঞা, প্রকৃতি, আচারিক কার্যকলাপকে বিচার করেছেন নৈর্ব্যক্তিকতার মানদণ্ডে।ধর্মগুরু বা ধর্ম প্রবর্তকেরা ধর্মকে এমন একটি জায়গায় নিয়ে স্থাপন করেছেন যেখানে প্রবেশ করতে হলে ব্যক্তিকে ব্যাপক আচার-নিষ্ঠ হতে হয় এবং কিছু মৌলিক বিষয়ে বিশ্বাস স্থাপন করতে হয়। 

ধর্ম (বাংলা উচ্চারণ: [dʱɔɾmo] ধর্‌মো) হলো নির্দিষ্ট আচরণ ও অনুশীলন, নৈতিকতা, বিশ্বাস, বিশ্বদৃষ্টিভঙ্গি, গ্রন্থ, পবিত্র স্থান, ভবিষ্যদ্বাণী, ধর্মে নীতিশাস্ত্র বা সংস্থার একটি সামাজিক-সাংস্কৃতিক ব্যবস্থা, যা মানবতাকে অতিপ্রাকৃত, অতীন্দ্রিয় এবং আধ্যাত্মিকতা উপাদানগুলোর সাথে সম্পর্কিত করে;[১] কিন্তু, কোনো অবিকল একটি ধর্ম গঠন করে তা নিয়ে কোনো পণ্ডিতের ঐকমত্য নেই।[২][৩]
দর্শনকেন্দ্রিক জ্ঞানের একটি ক্ষেত্র যাতে ধর্মীয় অনুমান এবং আত্মপক্ষসমর্থনবিদ্যা (apologetics) সংক্রান্ত বিষয়াদি আলোচিত হয়। উৎপত্তির প্রেক্ষাপট এবং ঐতিহাসিকভাবে ধর্মতত্ত্ব খ্রিস্টান ধর্মের সাথে বেশি সম্পৃক্ত যদিও পরবর্তীকালে সকল ধর্মের (বিশেষ করে ইসলাম এবং ইহুদি ধর্ম) অধ্যয়নই এর অন্তর্ভুক্ত হয়েছে।[১] সেদিক থেকে বলা যায়, ধর্ম, ধর্মের প্রভাব এবং ধর্মীয় সত্যের প্রকৃতি নিয়ে পদ্ধতিগত ও যৌক্তিক অধ্যয়নের নামই ধর্মতত্ত্ব।[২] ঈশ্বর, মানবতা, বিশ্বজগৎ, নির্বাণ বা মুক্তি এবং পরলোকতত্ত্ব ইত্যাদি জ্ঞানের এই শাখার বহুল আলোচিত বিষয়গুলোর মধ্যে রয়েছে ।

ধর্মের প্রকৃতি

কিছু ধর্মের প্রতীক
পৃথিবীর প্রধান কিছু ধর্মের প্রতীক বিভিন্ন ধর্মে ঐশ্বরিক,[৪] পবিত্র জিনিস,[৫] বিশ্বাস,[৬] একটি অতিপ্রাকৃত সত্ত্বা বা অতিপ্রাকৃত প্রাণী "এক ধরণের উল্লসিত তাড়না এবং অতিক্রম যা বাকি জীবনের জন্য নিয়ম ও ক্ষমতা  পর্যায় ক্রমে রোলিং  করে থেকে শুরু করে বিভিন্ন উপাদান থাকতে পারে বা নাও থাকতে পারে। ধর্মীয় রীতিনীতির মধ্যে আচার, উপদেশ, স্মরণসভা বা সঙ্গীত (দেবতা ও/অথবা সাধুদের), উৎসর্গ (উপাসনা), উৎসব, ভোজ, প্রার্থনা, সঙ্গীত, শিল্প, নৃত্য,বিবাহপরিষেবা, ধ্যান,  জনসেবা বা মানব সংস্কৃতির অন্যান্য দিক অন্তর্ভুক্ত থাকতে পারে। ধর্মগুলির পবিত্র ইতিহাস এবং আখ্যান রয়েছে, যা পবিত্র শাস্ত্র এবং প্রতীক এবং পবিত্র স্থানগুলিতে সংরক্ষিত থাকতে পারে, যার লক্ষ্য বেশিরভাগই জীবনকে অর্থ প্রদান করা। ধর্মগুলিতে সাংকেতিক গল্প থাকতে পারে, যা কখনও কখনও অনুসারীরা সত্য বলে মনে হয়, যা জীবন, মহাবিশ্ব এবং অন্যান্য ঘটনার উৎপত্তি ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করতে পারে। ঐতিহ্যগতভাবে, আধ্যাত্মিক বিশ্বাস, যুক্তি ছাড়াও, ধর্মীয় বিশ্বাসের উৎস হিসাবে বিবেচিত হয়েছে।[৮]  বিশ্বব্যাপী আনুমানিক ১০,০০০ স্বতন্ত্র ধর্ম রয়েছে। বিশ্বের জনসংখ্যার প্রায় ৮৪℅ খ্রীষ্টধর্ম, ইসলাম, হিন্দুধর্ম, বৌদ্ধধর্ম বা লোকধর্মের, কোনো না কোনো ধরনের সাথে যুক্ত।[৯] ধর্মীয়ভাবে অসম্পৃক্ত জনসংখ্যার মধ্যে রয়েছে যারা কোনো নির্দিষ্ট ধর্ম, নাস্তিক এবং অজ্ঞেয়বাদীদের সাথে সনাক্ত করে না। যদিও ধর্মীয়ভাবে অসম্পৃক্তরা বিশ্বব্যাপী বৃদ্ধি পেয়েছে, কিন্তু ধর্মীয়ভাবে অসম্পৃক্তদের অনেকেরই এখনও বিভিন্ন ধর্মীয় বিশ্বাস রয়েছে।[১০]  ধর্মীয় অধ্যয়ন ধর্মতত্ত্ব, তুলনামূলক ধর্মতত্ত্ব এবং সামাজিক বৈজ্ঞানিক অধ্যয়নসহ বিভিন্ন গ্রন্থগত শাখা নিয়ে গঠিত। ধর্মের তত্ত্বগুলো ধর্মের উৎপত্তি এবং কাজের জন্য বিভিন্ন ব্যাখ্যা প্রদান করে, যার মধ্যে ধর্মীয় সত্ত্বা এবং বিশ্বাসের তত্ত্ববিদ্যার ভিত্তিও রয়েছে।[১১]

প্রকৃতি ধর্ম হিসাবে পরিচিত যারা সিস্টেম প্রায়ই ধর্মীয় বিশ্বাসের সবচেয়ে আদিম মধ্যে গণ্য করা হয়। "আদিম" এখানে ধর্মীয় ব্যবস্থা জটিলতার একটি রেফারেন্স নয় (কারণ প্রকৃতি ধর্ম খুব জটিল হতে পারে)। পরিবর্তে, এই ধারণার একটি রেফারেন্স রয়েছে যে প্রকৃতির ধর্মগুলি সম্ভবত মানবজাতির দ্বারা সৃষ্ট প্রথমবারের মতো ধর্মীয় ব্যবস্থা। পশ্চিমে সমসাময়িক প্রকৃতি ধর্ম খুব "সারগ্রন্থী" বলে মনে করে, যাতে তারা বিভিন্ন অন্যান্য প্রাচীন ঐতিহ্যের মধ্যে থেকে ধার নিতে পারে।

প্রকৃতি ধর্ম

প্রকৃতি ধর্ম সাধারণত এই ধারণার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করা হয় যে প্রাকৃতিক ঘটনা ও প্রাকৃতিক বস্তুর প্রত্যক্ষ অভিজ্ঞতার মাধ্যমে দেবতাদের এবং অন্যান্য অতিপ্রাকৃত ক্ষমতাগুলি পাওয়া যায়। দেবীদের আক্ষরিক অস্তিত্বের বিশ্বাস সাধারণ, কিন্তু প্রয়োজন নেই - দেবগণকে রূপান্তরিত হিসেবে বিবেচনা করা অসম্ভব নয়। যাই হোক না কেন, সর্বদা একটি বহুবচন আছে; একেশ্বরবাদ সাধারণত প্রকৃতি ধর্মগুলিতে পাওয়া যায় না।এমনকি ঐশ্বরিক (আক্ষরিক অথবা রূপকভাবে) হিসাবে বিবেচনা করাও সাধারণ এই ধর্মীয় ব্যবস্থাগুলির জন্য পুরো প্রকৃতিটিকে পবিত্র ।

প্রকৃতি ধর্মের বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে একটি হল যে তারা শাস্ত্রপদ, স্বতন্ত্র নবী বা একক ধর্মীয় পরিচয়ের প্রতীকী কেন্দ্র হিসাবে নির্ভর করে না। কোন বিশ্বাসী দেবত্ব এবং অতিপ্রাকৃত অবিলম্বে আশঙ্কা করতে সক্ষম হিসাবে চিকিত্সা করা হয়। তথাপি, এই বিকেন্দ্রীভূত ধর্মীয় ব্যবস্থাগুলিতে এখনও শামান বা অন্যান্য ধর্মীয় গাইড আছে যারা সম্প্রদায়কে সেবা করে।

প্রকৃতি ধর্ম নেতৃত্বের অবস্থান এবং সদস্যদের মধ্যে সম্পর্কের ক্ষেত্রে অপেক্ষাকৃত সমতুল্য হতে থাকে। মহাবিশ্বের সবকিছু যা এবং মানুষের দ্বারা তৈরি করা হয় না বলে মনে করা হয় একটি শক্তির শক্তির বা জীবনের শক্তি দ্বারা সংযুক্ত - এবং সেইসাথে মানুষও রয়েছে এটা সকল সদস্যদের প্যাডিজের (পূজারি এবং পুরোহিত) হিসাবে গণ্য করা অসম্ভব নয়।

অনুক্রমিক সম্পর্কগুলি, যদি তারা বিদ্যমান থাকে তবে তা অস্থায়ী হয় (বিশেষ ইভেন্ট বা ঋতুতে সম্ভবত) এবং / অথবা অভিজ্ঞতা বা বয়সের পরিণতি। 'মহিলাদের প্রায়ই অনুষ্ঠান অনুষ্ঠানের নেতা হিসাবে পরিবেশন করা হয় এবং উভয় পুরুষ ও নারীর নেতৃত্বের অবস্থান পাওয়া যায়,