আত্মা ও পরমাত্মা-হিন্দু ধর্মের আলোকে ব্যাখ্যা

জীবাত্মা নয় স্ত্রী, নয় পুরুষ আর নয় নপুংসক। ইহা পূর্বজন্মে যেমন যেমন কর্ম করে, তেমন শরীর প্রাপ্ত হয় পরবর্তী জন্মে। (শ্বেতাশ্বতর উপনিষদ্) বর্তমানে মানুষ যেভাবে ধুপ,ধুনা, গন্ধ,খাবার,পশুবলি ইত্যাদি দিয়ে পূজা করেন সেটাকে পূজা বলা যায় না। প্রকৃত পূজা হলো নিজ আত্মাকে পূর্ণ রুপে জাগরন করা। ঈশ্বরে আজ্ঞা পালন করা আর সত্য ও ন্যায়ের আচরন করা ইহাই ঈশ্বরের পূজা। উপনিষদে মানুষের শরীর কে রথের সাথে তুলনা করা হয়েছে। আত্মা হচ্ছে সেই রথের মালিক, বুদ্ধি সারথি, মন লাগাম,ইন্দ্রিয় গুলো হলো অশ্বসমুহ। রথের সারথি যদি উত্তম না হন ঠিক ভাবে যদি লাগাম না ধরেন তাহলে অশ্বসমুহ বিপথে ধাবিত হয়। ঠিক তেমনি মনরুপ লাগাম সংযত না হলে ইন্দ্রিয় সমুহ বিপথে ধাবিত হয়,ঈশ্বর কে জানতে পারে না। তাই শুদ্ধ মনে ঈশ্বরের উপাসনা করতে হয়। পরমাত্মা আমাদের মাতা,পিতা,মিত্র। তাই তার কাছে আমরা প্রার্থনা করব তিনি সকল প্রাণী কে সৎমার্গে প্রেরণ করুক। ওম্ শান্তিঃ শান্তিঃ শান্তিঃ। 

কৃষ্ণচন্দ্রগর্গজীর হিন্দি আর্টিকেল থেকে বাংলা অনুবাদ
আমি যে আত্মা তার প্রমাণ কি?সৎউওরঃআমি শরীর নই-আমি মন নই-আমি বুদ্ধি নই-আমি আত্মা।এটার সপক্ষে প্রমাণ আমরা ভগবদ্‌গীতা আদি শাস্ত্র গ্রন্থ থেকে পেয়ে থাকি।গীতায় ভগবান শ্রীকৃষ্ণ বলেছেন যে, “জীবের আসল স্বরূপ হচ্ছে সে আমার নিত্য সনাতন অংশ এবং চিন্ময় আত্মা,"।একটি শিশুকে কেউ যদি  দুই বছর বা এক বছর বয়সে তাকে দেখে এবং ৪০ বছর বয়সে তাকে দেখে তাহলে সে দেখবে যে ইতিমধ্যে শিশুটির রূপ সম্পূর্ণ পরিবর্তিত হয়েছে,তার দেহের, মনের, বুদ্ধির পরিবর্তন হয়েছে।তবুও সেই লোকটি একই লোক অর্থাৎ তার মধ্যে একটিই সত্তা রয়েছে, যার পরিবর্তন হয় না। সেইটিই হচ্ছে আত্মা, সেটিই হচ্ছে জীবের আসল স্বরূপ, ব্যক্তিত্বের কেন্দ্র। আর একটি প্রমাণ হচ্ছে – ধরুন আপনার দিদিমা বাড়ীতে শুয়ে আছেন দেখে আপনি বাজার করতে গিয়েছেন। বাজারে আপনি শুনতে পেলেন যে আপনার দিদিমা মারা গেছেন। 

বাড়ী ফিরে এসে দেখছেন বাজার যাওয়ার আগে দিদিমা যেভাবে খাটের উপর শুয়ে ছিলেন এখনও ঠিক সেই রকম ভাবেই শুয়ে আছেন এবং তাঁর চার পাশে ঘিরে আপনার বাবা বলছেন,ও আমার মা চলে গেলো এদিকে ভাই বলছে দিদিমা চলে গেল,মা বলছে শ্বাশুড়ি চলে গেলো ইত্যাদি।আপনি দেখতে পাচ্ছেন আপনার দিদিমা খাটে শুয়ে আছে, আবার সবাই চিৎকার করছে,মা চলে গেল দিদিমা চলে গেল ইত্যাদি।এখন প্রশ্ন হতেই পারে–কে চলে গেল?যে চলে গেলো আত্মা হচ্ছে সেইটাই।আত্মা চলে গেলে শরীর জড় অবস্থা প্রাপ্ত হয়। শরীরে কোন চেতনার লক্ষণ দেখা যায় না, অর্থাৎ শরীরটা অচেতন হয়ে যায়। এর থেকে আমরা বুঝতে পারি যে আমি এই দেহ নই, মন নই,আমি হচ্ছি চিন্ময় 'আত্মা'।
★★কিছু ছোট প্রশ্ন উত্তর ★★

আত্মা ও পরমাত্মা কি
পরমাত্মা শব্দটি দ্বারা কোন সীমাহীন জীবন অপরদিকে আত্মা শব্দটি সাধারণত স্বতন্ত্র ব্যক্তিকে বোঝায়।

আত্মা
সতন্ত্র ব্যাক্তিকে সাধারণ অর্থে আত্মা বলে।তবে ধর্মীয় মতে এর বিস্তারিত ব্যাখ্যা রয়েছে।

পরমাত্মা
সীমাহীন চেতনা, সর্বোচ্চ আত্মা বা সর্বজনীন আত্মা বা সীমাহীন মহাকাশে সীমাহীন সত্তাকে প্রকাশ করে, এর অর্থ সমস্ত আত্মার আত্মা বা পরমাত্মা

জীবাত্মা ও পরমাত্মা
দেহধারী আত্মা, প্রাণপুরুষ, বিভিন্ন প্রাণীর দেহস্থ  এগুলি সাধারণত জীবআত্মা পরমাত্মাকে বোঝায়।

আত্মা ও পরমাত্মা
ব্যক্তিত্বের কেন্দ্র,আত্মা, উপাধিগ্রস্ত, পরমাত্মা হলো প্রাণের দেহস্ত প্রাণপুরুষ ইত্যাদি কে আত্মা পরমাত্মা বলে।

আত্মা ও পরমাত্মার আকার ও অবস্থান
যেহেতু আত্মা ও পরমাত্মা চোখে দেখা যায় না তাই এর আকার ও অবস্থান আধ্যাত্মিক।

আত্মা কি?
আত্মা হলো স্বতন্ত্র ব্যক্তি। আত্মা সম্পর্কে উপরে আরো বিস্তারিত আলোচনা করা হয়েছে।

আমার শরীরে আত্মা ও পরমাত্মা বিরাজ করছেন কি করে বুঝবো
আমার শরীরে আত্মা ও পরমাত্মা বিরাজ করছে তা বোঝার জন্য সৃষ্টিকর্তাকে আগে অবশ্যই জানতে হবে এবং তার অনুগত হতে হবে।এটি একটি আধ্যাত্মিক ব্যাপার।

জীবাত্মা ও পরমাত্মা সম্পর্ক
জীবাত্মা ও পরমাত্মা একে অপরের সাথে ওতপ্রোতভাবে জড়িত। জীবাত্মা ও পরমাত্মা একসাথে একটি মালার সুতোর মতো।

আত্মা পরমাত্মার ব্যাখ্যা
আত্মা পরমাত্মার ব্যাখ্যা উপরের অংশে বিস্তারিত জানতে পারবেন।
জীবাত্মা ও পরম আত্মার সম্পর্ক,মৃত্যুর পর আত্মা কি করে

মৃত্যুর পর আত্মা কোথায় যায়
একটা সার্কেলের মধ্যে বিদ্যমান।অতএব আত্মার কোন মৃত্যু নেই।

মৃত্যুর পর আত্মা কোথায় থাকে
মৃত্যুর পর আত্মা পুনরায় নতুন জীবনে রূপান্তরিত হয়। এটা একটা সার্কেল।

কোন মন্ত্র জপ করলে জীবাত্মা ও পরমাত্মা মিলিত হয়
কোন মন্ত্র জপ করলে জীবাত্মা ও পরমাত্মা মিলিত হয় এর আধ্যাতিক ব্যাখ্যা থাকলেও বাস্তবে তেমন কোন ফল পাওয়া যায় না।

আত্মা কি আছে
আত্মা  সত্যি রয়েছে।এর সপক্ষে শতভাগ প্রমান রয়েছে। হ্যা আত্মা রয়েছে এবং আত্মা চিরন্তন সত্য।

আত্মা কি সত্যিই আছে
আত্মা যে সত্যি রয়েছে তার সম্পর্কে হাজারো প্রমান বিশ্বমন্ডলে আছে।

আত্মা মন ও দেহ
আত্মা মন ও দেহ  বন্ধনীর এর মত কাজ করে।এগুলো একে অপরের সাথে সম্পর্কীত।

পরমাত্মা কি
যে জীবনে কোন সীমানা /সীমা  নেই তাই  পরমাত্মা।

পরম আত্মা
অসীমতা  হলো পরম আত্মা।

আধ্যাত্মাবাদ
আধ্যাত্মাবাদ হলো  আত্মা ও পরমাত্মা